Каждый человек, исповедующий любую веру, может составить личную Книгу теней. Вы записываете туда молитвы, которые вам нравятся, вещи, которые считаете духовными или магическими, стихи, сочиненные для выражения ваших чувств, или рисунки, которые вы создаете, чтобы соприкоснуться с бесконечной любовью духа.

Инициация

Как человек становится колдуньей или колдуном? В наши дни существуют всевозможные течения и секты земной магии. Некоторые утверждают, что человек может стать колдуньей или колдуном лишь после церемонии инициации в присутствии старших по силе и опыту, В других группах считается, что самостоятельной учебы и добросовестного исполнения наших законов и обычаев вполне достаточно, чтобы называть человека посвященным в веру земной магии. Споры об инициации начались около тридцати лет назад, когда интерес к колдовству вспыхнул с новой силой и оно неожиданно приобрело большую популярность.

В то время у нас не хватало традиционных наставников, чтобы удовлетворить растущий интерес к земной магии. Поэтому некоторые колдуньи и колдуны вышли из тени и начали писать книги об искусстве, снабжая любознательных читателей той информацией, которую они жаждали получить. К числу этих хорошо известных и уважаемых авторов принадлежат Реймонд Бакленд, Сибил Лик, Джа-нет и Стюарт Фаррер, З. Будапешт, Стархоук, До-рин Вальенте, Патриция Кроули, Скотт Каннингем, Марион Вейнштейн, Лаура Кэбот и другие. Благодаря им многие люди смогли получить достаточно информации о современном колдовстве, чтобы приступить к самостоятельной или групповой работе. Так произошло рождение того, что мы называем эклектичным колдовством, – разновидности земной магии, где практикующие не принадлежат к конкретной традиции, группе или клану. Сейчас наряду с традиционными объединениями существует много «эклектичных» колдунов и колдуний, которые не лучше и не хуже других.

Как уже упоминалось, инициация совершается группой посвященных, которые считают ученика достаточно подготовленным для вступления в их ряды. Церемония инициации принадлежит к древней колдовской традиции, хотя некоторые «эклектичные» группы тоже пользуются ею. Если вы принадлежите к традиционной группе, с определенной иерархией и управлением, то вам, скорее всего, предстоит пройти через несколько церемоний инициации. Я не случайно употребила множественное число: по мере обучения вы достигаете новых уровней опыта и духовного совершенствования. Высший уровень (старейшины) обозначает почетное место в нашей иерархии; обычно он представлен людьми старшего поколения. Конфирмация и первое причастие – знакомые христианские обряды, совпадающие с целью и намерением колдовской инициации.

С другой стороны, посвящение (индивидуальное выражение своей преданности духу и законам искусства, обычно в виде ритуала) обычно является церемонией, которую человек проводит самостоятельно, подтверждая в форме ритуала, что он верит в законы искусства и по мере сил старается следовать этим законам. Большинство «эклектичных» колдунов и колдуний в том или ином виде проводят ритуал посвящения. При посвящении человек обращается к властелину и владычице (либо к духу) и говорит" что он готов следовать путем земной магии. В некоторых Традиционных группах перед церемонией инициации существует период послушничества в течение одного года и одного дня. Ни посвящение, ни инициация не обязывают человека отрекаться от своей бывшей или нынешней веры.

Что же происходит во время инициации? В разных группах церемонии инициации могут заметно различаться, но четыре аспекта остаются неизменными: очищение, вызов, символическая смерть и возрождение, а также произнесение клятвы. Посвящение состоит из двух частей: очищения и духовного свидетельства.

Высший жрец и высшая жрица

Во многих книгах о магии и колдовстве, особенно посвященных групповым занятиям, вы можете прочитать о высшем жреце и высшей жрице. Иногда они связаны брачными узами, иногда, если между высшим жрецом и высшей жрицей не происходит никаких сексуальных контактов "в служебное время", то не имеет значения, какие отношения связывают их в повседневной жизни.

Высший жрец и высшая жрица выступают как одно целое, работая над духовным совершенствованием группы, за которую они отвечают. В их функции входит наставничество и священное служение: советы, консультации, теоретическая и практическая подготовка, проведение церемоний и ритуалов. В сущности, они выполняют такие же обязанности, как жрецы и священники других религий.

Наши особые дни

Лунные праздники

В дни полнолуния (всего в году насчитывается тринадцать полнолуний) происходит высвобождение священной энергии, которая ассоциируется с луной и великой богиней. Эти тринадцать полнолуний традиционно совпадают с тринадцатью лунными праздниками. Однако в наши дни многие колдуньи проводят лунные праздники каждую неделю или по крайней мере дважды в месяц. В некоторых группах после окончания ритуала устраивают общую трапезу. Участники приносят с собой разную еду и питье, включая горячие блюда.

Иногда колдуньи предпочитают справлять лунные праздники в одиночестве, в то время как большие и малые шабаши, о которых будет сказано ниже, предназначаются для групповой работы. В других традициях лунные праздники и шабаши отмечаются сообща, всей группой. Если вы работаете самостоятельно, то совершаете все ритуалы в одиночестве.

Ритуал лунного праздника исполняется в честь творческой жизненной силы, пронизывающей вселенную; колдуньи часто обращаются с просьбами к властелину и владычице и творят магию со свечами для достижения своих целей. Дни полнолуния дают каждому верующему особую возможность для установления связи с духом. Если вы еще не поняли этого, личная связь с духом имеет жизненно важное значение для любой колдуньи.

Встречаясь на лунном празднике, колдуньи обсуждают состояние дел в своей группе, беседуют об истории искусства, занимаются магической практикой, проводят церемонии инициации или участвуют в осуществлении особых проектов. При любой возможности группа работает в пределах магического круга, чтобы удержать силу, созданную ее действиями. Работая в одиночестве, колдунья пользуется лунной энергией для связи с духом, медитации, или для достижения личных целей. Традиционно в ночь полнолуния колдуньи гадают для себя, своих друзей и членов семьи. Общепринятой практикой также является наше причастие лепешками и элем во время исполнения ритуала в магическом круге. В такие дни большинство колдуний не употребляют алкогольных напитков, предпочитая воду или фруктовые соки.

Лепешки и эль – колдовское причастие, которое состоит из натурального напитка и лепешек или пирожных, предлагаемых каждому участнику ритуала

Колдуньи справляют лунные праздники как в помещении, так и под открытым небом, в зависимости от погодных условий и характера запланированных церемоний. Если члены группы хотят исполнить особый ритуал, они часто дожидаются полнолуния. Во время лунных праздников совершаются ритуалы колдовского обручения и крещения, энергетическая зарядка талисманов и амулетов, освящение магических орудий и т. д. Как можно убедиться, ритуал лунного праздника – основное магическое действие.

Традиционно большинство американских колдуний посвящают вечер перед полнолунием молитве, личным обрядам и составлению планов на предстоящий месяц. Они смешивают целебные травы, плетут колдовские шнуры, готовят амулеты и талисманы.